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Le CIMEF au Burkina fasso, le pays des Hommes intègres

Par Malae Ben Azzuz, Shelina Merani

CIMEF 2006 : chaleur et hospitalité

Le 4ème Colloque International Musulman de l’Espace Francophone (CIMEF) avait pour intitulé ; « De l’islamophobie aux chocs des civilisations : défis et enjeux ». Cette rencontre s’est déroulée du 4 août au 6 août 2006 à Ouagadougou sous l’égide du secrétaire général de la Fédération des Associations Islamiques du Burkina (FAIB), El Hadj Souleyman Compaore, et de Siham Andalouci depuis le Bureau exécutif du CIMEF à Paris.

L’accueil fut remarquable, les sourires généreux et l’ambiance fraternelle. Sans aucun doute, les organisateurs ont fait preuve d’une bienveillance toute particulière à l’égard des participants ainsi que d’une grande capacité d’organisation. Rien de bien étonnant que le CIMEF ait eu lieu au Burkina Fasso : « le pays… des Hommes intègres » !

 Délégations de 21 pays

Pas moins de 192 participants, en provenance de 21 pays d’Europe, d’Afrique, du Canada et des Amériques, étaient au rendez-vous.

La mise en commun de ces compétences crée une véritable synergie. Fort de cette union, qui transcende les frontières, les délégations renforcent la cohésion de l’Islam et répondent au défi de la langue en faisant de la langue française  le socle de la communication.
 
Éminents orateurs

Le CIMEF a réuni plusieurs intervenants de qualité tels que, le conférencier belge Yacoub Mahi, le professeur Tariq Ramadan et l’ancien rédacteur en chef du Monde diplomatique Alain Gresh pour ne citer que ces trois.

Tariq Ramadan et Alain Gresh ont notamment co-animé deux grandes conférences publiques. Il y était question de « choc des civilisations », d’« islamophobie » et de l’avenir des musulmans.

Les deux intervenants concèdent que le soupçon généralisé à l’égard de l’islam et des musulmans résulte du manque de clarification conceptuelle.

Un choc de civilisations ? 

Alain Gresh a tout d’abord évoqué l’étymologique du terme « civilisation ». La signification première de ce mot en provenance d’Europe inclut une hiérarchie des peuples a expliqué Alain Gresh. L’influence dont s’est dotée la Banque mondiale, dans le but d’imposer son idéologie, symbolise le fer de lance de cette volonté de domination occidentale. L’ancien rédacteur en chef du Monde diplomatique notera également que cette vision binaire du monde fut remise en cause d’un point de vue conceptuel par Edward Saïd.

La chute de l’URSS et l’accroissement de la puissance chinoise, la situation en Irak et en Afghanistan, les groupes de pression altermondialistes et la montée des socialistes en Bolivie notamment, l’existence de mouvements politiques comme le Hamas et le Hezbollah représentent autant de paramètres qui déstabilisent l’ordre établi par les États-Unis ; a déclaré Alain Gresh. Selon ce dernier, l’idée du « choc de civilisations » traduit indéniablement un « faux concept » qui prend corps avant tout par son acceptation dans les mentalités.

De l’islamophobie et des musulmans

Témoignages en cascade…

Le CIMEF fut également pour de nombreux cadres associatifs l’occasion de traiter de réalités respectives. Nous avons retenu les noms de Jaouad al-Iraqi du Maroc, Yacoub Mahi de la Belgique, Hassan Diallo du Mali, Shelina Merani du Canada, Djema Mohammed d’Algérie,  ,Mamadou Diamoutani du Mali, Ehsan de l’île Maurice, Saliou Drame du Sénégal, Abdelkader, Siham Andalouci, Fouad Imarraine et Nacira Merghad de France, Aboubacar Doukouré et Marboulaye Nombre du Burkina Fasso.

Après un rappel succinct mettant en exergue la naissance du terme « islamophobie », le professeur Ramadan a qualifié ce mot de « problématique ». La signification de ce terme a trait à une « critique absolue » qui déploie des peurs irrationnelles à l’encontre de l’islam et des musulmans explique-t-il.

Tariq Ramadan a également déploré « l’attitude émotive » des musulmans face aux critiques. Par leur surdité, nombre d’entre ces derniers se positionnent de telle façon qu’ils sont pour ainsi dire dans l’incapacité à dédouaner les condamnations. Face aux critiques simplificatrices adressées à l’islam et à ses valeurs, les musulmans devraient faire davantage preuve de « l’ijtihad de la complexité » a déclaré l’intellectuel suisse.Un des témoignages les plus saisissants fut celui de cadres associatifs ivoiriens.

 

 

Un des témoignages les plus saisissants fut celui de cadres associatifs ivoiriens.

Alors que la Côte d’Ivoire, berceau du CIMEF, correspondait au pays le plus stable d’Afrique; les deux Ivoiriens ont fait état d’une dégradation pour le moins impressionnante. Les discriminations institutionnelles, administratives, judiciaires et médiatiques à l’égard des musulmans se succèdent et attestent de la guerre civile qui fait rage en Côte d’Ivoire.

…et ateliers captivants

Les thèmes de discussion proposés allaient des raisons profondes du climat islamophobe actuel au mode de partenariat avec la société civile en passant par la thématique de la femme comme enjeu du « choc des civilisations ».

C’est précisément lors de ces ateliers de travail que « l’espace francophone » revêt tout son sens. En effet, les échanges entre musulmans de différentes cultures y foisonnent tout autant que les réflexions. Les liens de fraternité, d’amitié se tissent et l’objectif central du CIMEF s’en trouve pour ainsi dire atteint.

À sa 4ème édition, le CIMEF est plus que jamais en concordance avec ses visées premières. Des réflexions sur l’avenir de l’islam et des musulmans furent certes dégagées avec le regard de citoyens musulmans et francophones aux réalités parfois si différentes, mais aux enjeux communs. La motion portant entre autres sur la situation au Liban, ratifiée par les 192 participants en est une preuve.[2] Aux vues de cette exigence de l’actualité, il est un fait avéré que le CIMEF 2006 a pris en maturité et nous assistons à son envol…

 

Le 5ème Colloque International Musulman de l’Espace Francophone: Togo

“Islam et Développement : l’élite musulmane face aux défis des objectifs du Millénaire”

Burkina Fasso

http://cimef-2006.ifrance.com/IMG/doc/PROGRAMME_CIMEF_2006.doc

http://www.tariqramadan.com/spip.php?article755 (article)

http://www.psm-enligne.org/index.php?option=com_content&task=view&id=496&Itemid=58  (interview)